殷墟博物馆位于安阳市殷都区，采取中国社科院考古研究所与安阳市人民政府“央地”共建模式，是我国首个全景式展现商文明的国家重大考古专题博物馆。

　　图为安阳市殷墟博物馆外景。吕周霖 摄 

　　殷墟博物馆内藏品多达12800余件，设有“探索商文明”“伟大的商文明”“世界的商文明”3个基本陈列，呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。

　　目前出土的文物中，有两件大型的方鼎是铸有明确的铭文，一件是现收藏于国家博物馆，被誉为镇国之宝的“司母戊”鼎。而另一件就是在安阳殷墟博物馆展出的镇馆之宝“司母辛”鼎，在这件“司母辛”鼎口沿内侧，明确地铸有铭文“司母辛”三个字。“司”是掌管宫中祭祀的女官，“母”指母亲，“辛”是妇好去世后在宗庙被供奉的庙号。

　　图为《司母辛鼎》。吕周霖 摄 

　　甲骨，是龟甲和兽骨的合称。甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和兽骨上的一种古老文字，是目前已知中国最早的成熟文字系统。1899年，清朝国子监祭酒王懿荣偶然发现甲骨文，后经众多学者潜心钻研，证明了甲骨上记录的王的名字与《史记》中商代帝王名号吻合，将中国有文字记载的可信历史向前推进了约一千年。

　　“一片甲骨惊天下”是对殷墟博物馆藏品“屯南甲骨”作出的高度评价。该片牛肩胛骨上发现单字93个，字字清晰，大小均匀，契刻有力，记录了商王多次关于田猎是否有灾祸的占卜。

　　图为《屯南甲骨》。 

　　殷墟宫殿宗庙区分布着为数众多的甲骨窖穴。自1899年甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约150000片，数目之大震惊世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地H3甲骨窖穴等。

　　图为《YH127甲骨窖穴》。吕周霖 摄 

　　龟腹甲刻符“八”，一撇一捺并不是无心之举，而是比甲骨文还要早的神秘符号。

　　图为《龟腹甲刻符》。吕周霖 摄 

　　图为《子其射卜甲》 。吕周霖 摄 

　　据了解，该馆内展览大量青铜器，多为首次展出。

　　图为馆内展览的青铜器。吕周霖 摄 

　　商代主要方国林立，地方中心各具特色，它们共同演绎着那个时代的独特风貌与历史变迁。

　　商代祭祀文化盛行，以丰富多样的祭品和隆重的仪式，表达对神灵、祖先的敬畏与祈求庇佑之情。

　　殷墟玉器是中国古代玉器的重要组成部分，它上承夏及商代早期玉器的优良传统，下启西周玉器的先河，经200多年的生产实践，提高了设计水平和雕琢技术，创作了很多精美的作品，令人耳目一新。

　　图为《玉野猪首》晚商。吕周霖 摄 

　　据介绍，商汤为实现灭夏的战略目的，采取先剪除夏朝羽翼、各个击破的策略，相继攻灭夏商之间的韦、顾、昆吾等夏朝的属国，使夏朝孤立无援，后与夏军战于鸣条，大败夏军。夏桀逃往南巢，商朝建立。“鸣条之战”是灭夏立商的决定性战役，是中国历史上以革命方式推翻没落王朝，建立新秩序的肇始。